空城計的故事的作者

一 空城計的故事的作者

空城計出自明代作者羅貫中《三國演義》第95回：如魏兵到時，不可擅動，吾自有計?？酌髂伺Q氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，于城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。

空城計是三十六計中第三十二計，空城計是一種心理戰術。在緊急關頭，以大膽的冒險行動來造成敵人錯誤判斷，常能達到排難解危之目的?？粘怯嬛兴倪@種謀略思想，古人不僅用于守城，也用于敵眾我寡的遭遇戰。作為一種心理戰術，它不是用實力戰勝敵人，而是透過研究敵人主帥的心理活動，以謀勝敵，驚退敵兵。

二 空城計司馬懿為何沒殺諸葛亮

諸葛亮是蜀漢的頂梁柱，他一死，蜀漢的氣數也就盡了，而司馬懿是靠對抗蜀漢才掌握兵權的，一旦蜀漢滅亡，自己手里的兵權就會被曹丕收回，曹丕早就忌憚司馬家族的強盛，若是諸葛亮一死，曹丕便對司馬懿下手，因此，放諸葛亮一馬，也就是給司馬家族繼續掌握兵權以機會?？粘怯嫻适氯∽浴度龂萘x》，作者根據三國志裴松之注“郭沖三事”改編的一段故事，后被用于三十六計，意指虛虛實實，兵無常勢。虛而示虛的疑兵之計，是一種疑中生疑的心理戰，多用于己弱而敵強的情況。歷史上也確有一些運用此計成功的例子，如張守圭守瓜州等

三 孔明大擺空城計歇后語

1、孔明大擺空城計 (歇后語)語底: 化險為夷。

2、歇后語是漢語語匯里為群眾在生活實踐中所創造的一種特殊語言形式，是一種短小、風趣、形象的語句。

3、歇后語由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語。漢文明源遠流長。歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術。其中歇后語以其獨特的表現力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。歇后語一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。